Церковь Сурб Ованес Мкртыч (Феодосия) Церковь Иоанна Крестителя Церковь Святого Ованеса Мкртыча Հովհաննես ՄկրտիչКонфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Руинированные и несохранившиеся церкви Адрес: улица Портовая, 16, Феодосия, Крым Содержание 1 История 2 Архитектура 3 Изображения 4 Разное 5 Библиография История Впервые армяне в Крыму появились в I веке до н. э. в составе союзных Тиграну войск Митридата Евпатора. Однако начало массовых поселений относится к X—XI веку. С этого момента число армян на полуострове только росло. К XIV веку армяне составляли абсолютное большинство на южном побережье Крыма, и 2⁄3 населения Кафы. В последней армяне-старожилы жили непосредственно в городской черте, а вновь прибывшие селились у городских стен. Так к XIII—XIV векам на побережье, у восточной стены генуэзской крепости образовалось армянское поселение (армянская слобода). В середине XIV века армяне с целью защиты от татар обнесли своё поселение защитной стеной. Укреплённый район получил название Айоц берд (армянская крепость). В районе насчитывалось пять армянских церквей, из которых четыре дошли до наших дней, а ещё одна была открыта в ходе археологических раскопок в 1981 году. Среди сохранившихся армянских церквей была церковь Иоанна Крестителя (Предтечи). В 1778 году по приказу императрицы Екатерины Александр Суворов переселил армян в Азовскую губернию в низовья Дона. В связи с выселением армянского населения произошёл упадок армянских колоний. В 1783 году, после присоединения Крыма к Российской империи, часть армян смогла вернуться в родные места и наладить свою жизнь. Однако численность армянской колонии уже не была прежней и в конечном итоге так и не восстановилась. На места выселенных армян российские власти начали селить русское население. Постепенно, в связи с уменьшением численности армян, армянская крепость стала приходить в запустение. Вероятно, окончательно последние армяне покинули район, когда в середине XIX века специальная врачебная комиссия решила устроить из армянской крепости санитарный карантин для экипажей судов, прибывающих из охваченной чумой Турции. Кроме того, помимо экипажей судов, в армянском районе на 40-дневный карантин оставляли крымских мусульман, возвращавшихся с хаджа. С тех пор Айоц берд стали называть Карантином. В 1875 году армянская церковь Иоанна Крестителя (Ованеса Мкртыча) российскими властями была выведена из ведения Эчмиадзина и освящена как русская православная церковь во имя Иверской иконы Божией Матери. При советской власти церковь закрыли. Фрески были попорчены, исчезла скульптура. В 1996 году проводилась реставрация под руководством архитектора и скульптора Валерия Замеховского, после завершения которой храм был передан УПЦ. Ныне это Храм Иверской иконы Божией Матери. Архитектура Храм Иоанна Предтечи представляет собой квадратное в плане здание, которое венчает восьмигранный барабан с окнами-бойницами и куполом. Главный зал раньше был украшен каменными статуями Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца и расписан оригинальными фресками (Э. Грабарь в 1927 году приписал их Феофану Греку), но до наших дней сохранились лишь фрагменты фресок, а фигуры святых исчезли. Со стороны основного входа, уже после завершения храма, пристроили помещение. Изображения Разное Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 911510363240066 (ЕГРОКН). Библиография Крымский архитектурный портал
не выбрано
улица Портовая, 16, Феодосия, Крым
Церковь Сурб Геворг (Султан Салы) Церковь Георгия Победоносца Սուրբ Գևորգ եկեղեցիРуководитель при регистрации: Настоятель - Тер Тадеоса Гайбаряна Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Церковь-памятник Адрес: Ростовская область, Мясниковского район, с. Султан-Салы, ул. Первомайская, 1Б Содержание 1 История 1.1 Церковно-приходская школа 2 Архитектура 3 Изображение 3.1 Архивные фото и рисунки храма 3.2 Разное 4 Библиография 4.1 Сноски История Церковь Сурб Геворг действует при МРО Церковь "Сурб Геворг". Каменная церковь была построена в 1795 г. В 1848 г. церковь находилась в полуразрушенном состоянии, и местные жители обратились в консисторию с просьбой разрешить сбор пожертвований для ремонта церкви. Городской голова Ново-Нахичевани Арутюн Халивов возглавил работы по сбору пожертвований. Однако прихожане сочли целесообразным вместо ремонта церкви построить новую. В 1849 г. церковь была обворована. В 1850 г. в селе была построена новая церковь. В 1854 г. ктитор церкви обратился в духовное правление с просьбой усовершенствовать вновь отстроенную церковь и послал план и смету перестройки. В 1858 г. синод дал разрешение перестроить церковь. В 1863 г. член консистории священник Погос Хрчян вместе с архитектором Гавриловым посетили село для определения вида и места постройки ограды церкви. В марте 1864 г. прихожане, как сообщил в консисторию ктитор Погос Паронов, снесли старую церковь, не имея на то разрешения духовных властей. В 1867 г. новая церковь была полностью реконструирована и освящена. В 1881 г. возникла необходимость ремонта церкви, однако консистория разрешила отремонтировать ее лишь внешне. В 1893 г. прихожане вновь обратились в духовное правление с просьбой разрешить отремонтировать церковь. В том же году консистория разрешила начать работы, используя для этого из церковных доходов 950 рублей. 28 октября 1896 г. во время сильной бури был снесен купол церкви вместе с крестом, значительно повредив его. В 1930 г. церковь была закрыта. Церковь очень сильно пострадала во время Великой Отечественной войны. Сегодня, постепенно разрушаясь, церковь продолжает испытывать очередное надругательство и осквернение. [1] На сегодняшний день по инициативе настоятеля церкви Тер Тадеоса Гайбаряна выполнен архитектурный проект реставрации церкви и зарегистрирована религиозная община. Церковно-приходская школа Церковно-приходская школа была открыта в 1872 г. В 1908 г. школу посещали 126 учеников. Архитектура В композиции церкви Геворка в Султан Салах подчеркнуто расположение помещений по продольной оси здания. Квадратный в плане, перекрытый куполом на пандативах с маленьким фонарем поверху молитвенный зал объединяется трехарочными проемами на восточной стороне с полуциркулярной алтарной апсидой, а на западной — с прямоугольным сводчатым притвором, к которому примыкает трехъярусная колокольня. Во внешнем облике здания доминируют крупные объемы молитвенного зала и колокольни, завершенной звонницей, с повышенным четырехскатным покрытием. [2] Оригинальны обрамленные пятиплетной аркатурой строенные окна северного и южного фасадов молитвенного зала, повышенные пропорции которых гармонируют с арочными проемами колокольни. [3] Изображение Общий вид с северо-востока План Церкви Геворка в с. Султан Сала Архивные фото и рисунки храма Акварельный рисунок храма Немецкие войска у Церкви Сурб-Геворк. 1942 г. Храм в 1983 году Храм в 1983 году Храм в 1983 году Разное Малые Салы (Султан-Салы) - село в Ростовской области, Российская Федерация. Село было основано в 1780 г. переселенцами-армянами из Крыма. Основными их занятиями были земледелие и скотоводство. В 1924 году число прихожан было 1965 человек. Священник Арутюн Арутюнян. В 1928 году был награждён наперстным крестом. Библиография Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону // Ростов н/Д., 2001 Е.И. Халпахчьян О.X. Архитектура Нахичевани-на-Дону // Ер. 1988 Шахазиз Е. Новый Нахичеван и новонахичеванцы / Перевод с армянского Ш. М. Шагиняна // Ростов-на-Дону, 1999 Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013 Сноски ↑ Здание храма используют и под склады различного пользования. Его облюбовали люди без определенного места жительства. ↑ Эти архитектурные линии напоминают верхнюю часть главки русских шатровых храмов. В частности, перекрытие угловой башни Покровского собора на Рву в Москве. Внешние формы молитвенного зала повторяют центральный объем церкви Спаса на Ковалеве 1345 г. в Новгороде, который также завершен маленьким куполом с арочным поясом поверху, распространенным в новгородском зодчестве XIII—XV вв. ↑ Архитектурная обработка последней: архивольты на канпелированных колонках и венчающие основные объемы антаблементы с ширинками и тонкой выносной плитой карниза, хотя и оживляют несколько внешний облик здания, однако не могут преодолеть тяжеловесности его основных пропорций.
МРО Церковь "Сурб Саргис" (Моздок) Местная религиозная организация "Церковь Сурб Саргис (Святого Саргиса) Армянской Апостольской Церкви" г. Моздока Дата основания: 02.07.2018 Руководитель при регистрации: Настоятель - Егиазаров Яков Хечокович Адрес: 363753, республика Северная Осетия - Алания, Моздокский район, г. Моздок, ул. Шаумяна, д. 78 История МРО Церковь "Сурб Саргис" окормляет Церковь Сурб Саркис.
Моздок