Монастырь Сурб Хач (Крым) Surb Khach Haykakan Vanq, Yalta (Crym) St. Croix Armenian Monastery (Crym) Սուրբ ԽաչВид заведения: монастырский комплекс Дата основания: 1358 Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Церковь-памятник Ссылки: [1] Содержание 1 История 2 Архитектура монастыря 2.1 Церковь Сурб-Ншан 2.2 Трапезная монастыря 2.3 Братский корпус 2.4 Фонтаны и сад 3 Изображения 4 Библиография История Монастырский комплекс Сурб-Хач (арм. Սուրբ Խաչ [suɾpʰ χɑtʃʰ], дословно — Монастырь Святого Креста) — состоит на государственном учёте с 1963 года[2]. Расположен в лесистой долине северо-западного склона горы Грыця (Святого Креста, Святая, Монастырская), в 3,5 км к юго-западу от города Старый Крым Кировского района Крыма. Основание монастыря и устройство в нём Епархиального престола Армянской Апостольской Церкви относится к середине XIV века. Исследователи связывают это событие с массовой миграцией армянского населения из Армении в Крым. Турецкое вторжение 1475 года не прервало духовной и культурно-просветительской деятельности обители. В XVII—XVIII веках обитель неоднократно перестраивается, что наиболее полно отражено в строительных надписях, сохранившихся на стенах зданий монастыря. Обитель становится одним из основных центров паломничества Армянской Церкви в Крыму и в Северном Причерноморье. В середине XVIII века границы епархии, с центром в монастыре, доходят до Молдавии и Балканского полуострова. В 1778 году в рамках переселения армян из Крымского ханства в Россию, организованного Екатериной ll, духовенство оставляет монастырь и во главе паствы переселяется из Крыма на Нижний Дон — где основывается город Нахичевань-на-Дону и уже в 1783 году закладывается новый монастырь с тем же именем. В конце XVIII века усилиями духовенства Армянской Церкви монастырь возрождается. Хотя епархиальный престол в монастыре Сурб-Хач возобновлен не был, обитель традиционно сохраняет значение крупнейшего духовного центра крымских армян. Вплоть до начала XX века в монастыре неоднократно проводятся восстановительные работы. До революции 1917 года монастырь владел обширными наделами земли в горных и степных частях полуострова, в общей сложности более 4000 десятин. В 1925 году постановлением Советской власти монастырь Сурб-Хач, как духовное учреждение, ликвидируется. После закрытия монастыря здания обители были переданы в ведение Крым Охриса и на его территории вплоть до Великой Отечественной войны, располагался пионерский лагерь и санаторий для больных туберкулезом. В военные годы строения монастыря серьёзно пострадали от боевых действий и разграбления. В послевоенный период здания монастыря были заброшены и, несмотря на проведение некоторых восстановительных работ, активно разрушались. В конце 80-х — 90 годы XX столетия в обители проводились реставрационные работы. В 1994 году в храме Сурб Ншан были возобновлены богослужения. В 2002 году постановлением СМ АРК монастырь возвращён Армянской Апостольской Церкви. Первые нерегулярные Богослужения стали проводиться с 1993 года. С 25 декабря 2009 года к служению в монастыре приступил викарий Крыма иеромонах отец Хайрик. Всего в монастыре, кроме священника, служат 2 иеродиакона и несколько послушников. Открыт круглогодично для бесплатного посещения и паломничества. Архитектура монастыря Комплекс строений монастыря включает: Церковь Сурб-Ншан (св. Знамения), 1358 год. Трапезная монастыря, XVIII в., с достроенным в конце XIX в. вторым этажом Кельи (братский корпус), 1694 год Два фонтана и лестницы в монастырском саду, XVIII—XIX вв. Церковь Сурб-Ншан Церковь Сурб-Ншан (св. Знамения) — центральная постройка монастыря, располагается в его восточной части и выступает за монастырскую ограду. Датируется сооружение храма 1358 годом по стихотворной надписи, выполненной на верхней части барабана купола церкви. Надпись гласит: «Сей божественный храм славы, на земле — рай древа жизни: он подобие горного неба, обиталище Троицы. От рождения во плоти Христа в 1358 году, начав, воздвигнут во имя св. Знамения усердием служителя его Ованнеса инока и родных братьев его и по духу сынов…». В храме сохранились остатки средневековых росписей. Со стороны главного фасада к зданию храма примыкает прямоугольный в плане гавит (притвор). В гавит вели два входа в южной и западной стенах. Над юго-западным углом гавита воздвигнута башня-колокольня, в неё из гавита ведет каменная лестница. Интерьер гавита украшен резными крестами. Вероятно, гавит был пристроен к храму не позже конца XIV века, самая ранняя сохранившаяся надпись в гавите датирована 1401 года. Трапезная монастыря Трапезная расположена к западу от храма, их разделяет внутренний монастырский двор. Под зданием трапезной были устроены подвальные помещения. Собственно трапезную составляли два зала прямоугольной в плане формы. В северном зале помещения устроены камин с арочной перемычкой и печь. Из южного зала в подвальные помещения вела двухмаршевая лестница, устроенная в северо-западном углу. Второй этаж над трапезной предназначался для гостиничных помещений, он был надстроен в конце XIX века. В северном зале трапезной имеется плита с надписью: «Я, Саркис-повар, племянник вардапета Киракоса, служил святому кресту четыре года ради спасения души своей, года 1211 (1762)». Северная сторона здания снаружи укреплена мощными контрфорсами. К южной стене примыкает привратницкая, между ней и кельями вход в монастырь с двумя дверными проемами. Над одним из проемов была надпись, датирующая эту часть монастыря 1684 годом. С севера внутренний дворик между трапезной и храмом замкнут стеной. В нём, справа от входа в келейный дворик, под лестницей, ведущей на второй этаж трапезной, расположен фонтан. Братский корпус Кельи (братский корпус) и внутренний дворик примыкают к южному фасаду церкви и гавита. Попасть в келейный дворик можно из внутреннего монастырского двора и из гавита. Над входом в келейный дворик сохранилась надпись: «С помощью божьей сия стена со всеми её постройками, с этими прекрасными верхними и нижними кельями сооружена во славу святого Креста в 1143 г. (1694). Пусть это будет памятью архиепископа Акопа…». Здание братского корпуса г-образное в плане, двухэтажное. На первом этаже было восемь помещений, перекрытых полуциркульным сводами. Кельи второго этажа имели выход на открытый балкон-галерею на уровне междуэтажного перекрытия, который опирался на деревянные колонки, от них в вымостке двора сохранились каменные базы. Ко входу на балкон-галерею сначала подводила лестница с восточного края двора, а позднее был устроен вход также с площадки лестницы, ведущей в гостиницу над трапезной. Отдельно к югу от братского корпуса расположено одноэтажное каменное здание монастырской гостиницы. Оно было построено во второй половине XIX века, когда, в связи с оживлением духовно-просветительской деятельности монастыря, возросло число посещавших его богомольцев. К западу от гостиницы была сооружена подпорная стена, под которой располагалась просторная площадка для гужевого транспорта. Здание гостиницы было разрушено в 40-х годах XX века и воссоздано на сохранившихся фундаментах в 80-х годах XX столетия. Фонтаны и сад Два фонтана и лестница, ведущая к ним, находятся на территории сада к юго-западу от монастырского комплекса. Все фонтаны были построены по единому принципу — это прямоугольное в плане сооружение с декорированным фасадом и глухими стенами, с примыкающим к нему с тыльной стороны колодцем-цистерной. Вода к фонтанам подводилась по водопроводам, сложенным из керамических труб, из расположенных выше по склону источников воды. Сад монастыря был заложен несколькими террасами на пологом горном склоне. От трапезной, с уровня внешнего открытого двора монастыря, в сад, к нижнему фонтану вела пятимаршевая лестница. В этой части усадьбы сохранились четыре террасы с подпорными стенами из бутового камня. Полотно участка дороги вблизи от монастыря и открытый двор комплекса были замощены бутовым камнем. Изображения Панорама монастыря на 360 градусов Трапезная Хачкар у входа в церковь Сурб-Ншан Вход во дворик с келиями с западной стороны церкви Сурб-Ншан монастыря Сурб-Хач Фонтан Аверс памятной монеты Реверс памятной монеты Библиография Елена Скрябина «Сурб- Хач: легенды и были» Монастырь Сурб - Хач

Церковь Сурб Арутюн (Буденновск)Дата основания: 2005 Руководитель при регистрации: Настоятель Тер Арсен Будогян Конфессии: Армянская апостольская церковь Состояние: Действующая церковь Адрес: Буденного, 73а, Будённовск 356800 Россия Ссылки: Убранство армянской церкви Сурб Арутюн в городе Святой Крест Содержание 1 История 2 Освещение 3 Разное 4 Видео 5 Изображения 5.1 Освящение хачкара памяти жертв Геноцида армян в Турции (25.07.2014) 5.2 Настоятель Тер Арсен Будогян 6 Библиография 6.1 Сноски История 28 ноября 2005 г. состоялась церемония освящения строящейся армянской церкви Святого Воскресения. В ходе церемонии были освящены 16 краеугольных камней строящейся церкви - 12 в честь апостолов и 4 - в честь евангелистов. После освящения камней, каждый из них был установлен в соответствующем углу фундамента церкви. Основной меценат строительства - бывший генеральный директор ОАО "Ярпиво", уроженец Буденновска, Анатолий Арзиманов. Настоятель церкви - Тер Арсен Будогян Освещение В 2005 г. - с благословения Главы Епархии был заложен фундамент новой церкви. Строительство церкви завершилось под руководством духовного пастыря, иерея Арсена Будагяна и при материальной поддержке представителей местной армянской общины. 30 июня 2010 г. - с благословения Главы Епархии Юга России Армянской Апостольской Церкви, епископа Мовсеса Мовсесяна и с участием священнослужителей епархии в городе Буденновске была освящена церковь Сурб Арутюн (Святого Воскресения). [1] 25.07.2014 г. - в Будённовске был совершён чин освящения мемориального каменного креста — Хачкара, установленного к столетию Геноцида армян в Турции 1915-1922 гг. Памятный камень был высечен в Армении, а затем доставлен и установлен во дворе церкви Святого Воскресения (Сурб Арутюн) трудами и усердием благотворителя Варама Арутюняна. Саму службу освящения Хачкара совершил Глава епархии Юга России Армянской Апостольской Уеркви епископ Мовсес Мовсесян. Разное В городе проживает 12 тысяч армян и сам город Буденновск был основан в 1799 году армянами - переселенцами из Карабаха, согласно жалованной грамоте Российского Императора Павла Первого. Город Буденновск был основан армянами в 1799 году и был назван Сурб Хач (Святой Крест), однако в советские годы он был переименован в Буденновск. В свое время в городе действовали три армянские церкви: две из них обрушились в советские годы, а одна – церковь Сурб Хач – сохранилась до наших дней. Видео Буденновск. Освящение храма Святого Воскресения Армянские церкви России/Буденновск/HAYK media Убранство армянской церкви Сурб Арутюн в городе Святой Крест (Буденновск) Храм Святого Воскресения Сурб Арутюн в Будённовске с высоты птичьего полёта Освящение хачкара в Будённовске. Проповедь епископа Мовсеса Мовсесяна Буденновск. Освящение храма Святого Воскресения Буденновск. Освящение храма Святого Воскресения 2 Изображения Освящение хачкара памяти жертв Геноцида армян в Турции (25.07.2014)Настоятель Тер Арсен БудогянБиблиография В Буденновске освящена новая армянская церковь Сурб Арутюн В Буденновске (Ставропольский край) освящены и установлены кресты и купола строящегося армянского храма Армянский храм во имя Святого Воскресения открылся в Буденновске В Буденновске освящен Хачкар памяти жертв Геноцида армян в Турции Меценат строительства Армянской церкви Буденновска стал почетным гражданином города Сноски ↑ В день освящения во дворе церкви было многолюдно, эта церемония стала радостным событием для множества верующих города, где проживает 12 тысяч армян. В Буденновск прибыли также паломники из других городов региона, представители армянских общественных организаций и церковных общин. В заключение церемонии освящения церкви Сурб Арутюн предводитель епархии обратился с речью к верующим армянам. Он отметил важность роли и значения Армянской Апостольской Церкви в жизни армянского народа, высоко оценил благотворителей, оказавших материальную поддержку при строительстве церкви, и поздравил всех с церемонией, превратившейся в прекрасный праздник.